一训三风


校训释义:

2006年正式启用。

厚德修身,是说应不断培育和养成高尚的品德,《周易》中说:“地势坤,君子以厚德载物”。学校应以德育人,以德为先,以德为本,培育有德之人,所有师生员工都要以高尚的品德不断改造、砥砺和培养自己,使自己成为一个高尚的人。

精术济世,这句体现了医学的特点,古语云:医术乃仁术;古代也有“悬壶济世”的医学典故,所以行医也被称为济世,这句话是说学习上要不断精益求精,以高超的医术去服务民众。今天我校已发展成以医学为主的多科性大学,而“术”具有包容性,乃可以泛指技术、艺术等,而覆盖其它专业。

这两句话里的第一个字“厚”和“精”,都反映了主动进取精神。“厚”是不断积累和培养;“精”是精益求精,不断学习、锤炼和发展。“德”与“术”则涵盖了对师生员工要求的最根本的东西,也是一个人立足社会、服务人民之根本。

学校校风 :求实求是  至精至诚

“求实”
       释义:讲求实际,通过客观地或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。基本内涵是坚持一切从实际出发,勇于修正错误,不弄虚作假。弘扬“求实”精神是做好一切工作的关键。 出处:孙犁《秀露集·耕堂读书记》,“诸葛亮在本传里是一个非常求实的人,是一个实干家。”即把求实精神、态度和行为作为人的较高德行。

“求是”
      释义:探究自然、社会和人本身运动(活动)的奥秘、规律,更指追求真理的科学态度、科学精神。“求是”也是我们党一向倡导的思想方法,即实事求是。在当代,做人、做学问、做事情,追求“求是”的精神和态度具有很强的现实意义,无论学校整体,还是每一个成员,只有“求是”,才能实现可持续发展。出处:《汉书·河间献王德传》。班固对河间献王刘德的好学精神作了高度评价,赞扬其“修学好古,实事求是”。

“至精”
      释义:“精”字,有四层含义:一为精细,即精密、细致。可理解为“精度”的细密,符合学校的医学特色;二为精湛,即专精、纯粹,在医学教育事业上指精湛的医术;三为精深、深远,用其表述精深的学问;四为精美,指医学教育所具有的艺术美感和健康高尚的审美价值。 “至精”体现了四个方面的具体要求:一是要有精益求精的治学态度;二是要有刻苦钻研的学习劲头;三是要有致力躬行的实践精神;四是要有良好的艺术修养和审美情趣。所谓至精,既是精通医术,更是对人性精细的洞悉。 出处:1、《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。2、《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……非天下之至精,其孰能与於此?”

“至诚”
      释义:“诚”,忠诚,真诚。至诚,意为精诚,诚心诚意,指专心诚意去做,是解决疑难问题的最佳精神状态。“至诚无息,至诚无妄”是儒家的最高思想境界。孙思邈所著的《大医精诚》一书中把“医为仁术”的精神具体化,强调医者对患者的至诚。所谓至诚,既是对病者的真诚,更是对大自然规律的信守和生命本身的忠诚。出处:《中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”

学校教风:励志立德  善教博学

“励志”
      释义:集中心思致力于(医学教育事业)。“励志”要求人从内心深处汲取力量,用心灵总结出认识的精华,使人真正获得尊严、自信和动力,从而适应环境、激发生活和工作的热情,形成奋发向上的精神状态。出处:班固《白虎通·谏诤》:“励志忘生,为君不避丧生。”

“立德”
      释义:树立德业。立德,就是坚持德育为先,通过正面教育来引导人、感化人、激励人。党的十八大报告指出,“把立德树人作为教育的根本任务”。从整体建设层面,学校最为核心的是培养“德才兼备,以德为先”的高水平的师资和管理人员队伍,形成“以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备”的用人导向。从个体建设层面,教师不仅要传授知识、培养能力,还要把社会主义核心价值体系融入教育过程之中,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。同时作为医学院校,教师还应重视对学生的医德教育,使之具有正确的医德观。 出处:《左传·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”(“立德、立功、立言”是古人所追求的人生“三不朽”。)

“善教”
      释义:“善教”有三个层次:一是善于知识的传授;二是善于学习方法的指导和学习能力的培养;三是善于教书育人。出处:戴圣《礼记·学记》:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”

“博学”
      释义:“博”,乃言其大而通也。大学的专业和学科等方面都应具有“广博”的特征,在学术思想、风格、观点上也应兼容并包、百花齐放。教者应学识渊博、造诣精深、诲人不倦、任劳任怨;学者应学而不厌、精益求精、厚积薄发。“博学”是一种开放的态度、执着的精神,热爱知识,坚持不懈地探索知识的真谛;还是一种谦虚的态度、淳朴的美德,知之不足而好学,使人愈加明事理、辨是非。 出处:《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”

学校学风:善学 多思 力行

“善学”
      释义:善于学习,即树立合理的理想与目标,形成终身学习的理念。“善学”强调要在不断积累、不断反省的学习过程中,通过潜移默化、探索未知,保持对知识的渴望、对生命的热情、对理想的追求,坚定信念,矢志前行。(与“善教”相呼应) 出处:《礼记·学记》《善学者》:“善学者,师逸而功倍。”

“多思”
      释义:喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。 出处:司马迁《史记·五帝本纪》:“非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。”

“力行”
      释义:“行”即行动、实践,致力于实践,与“善学”、“多思”共同构成“知行合一”的要求。“力行”更加强调学习和实践关系,突出实践的重要性。理想与志向、学习与成效的魅力既在于自身所散发出的光彩,更在于将其转化为现实的过程。“力行”的精髓是脚踏实地、严谨务实,在实践中创造价值。出处:《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”